Tafsir Suluk Kidung Kawedar Sunan Kalijaga (1)

<div class="separator" style="clear: both; text-align: justify;"><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi68i4RA_bzqPSE0WnczcgzU_uVFaWIzM-7JDEDXa1nzerLGd_NzDZpgvhg7uLBBI6B15t9ip5wXHXjh9tpHJQjTJORzS9H0uflUEGveEYt9n208_87Bqf3HaOPV_3ean7-VlarQ0p97K-c/s1600/tafsir+suluk+kawedar+sunan+kalijaga.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi68i4RA_bzqPSE0WnczcgzU_uVFaWIzM-7JDEDXa1nzerLGd_NzDZpgvhg7uLBBI6B15t9ip5wXHXjh9tpHJQjTJORzS9H0uflUEGveEYt9n208_87Bqf3HaOPV_3ean7-VlarQ0p97K-c/s320/tafsir+suluk+kawedar+sunan+kalijaga.jpg" width="320" /></a></div><div style="text-align: justify;"><b>Suluk Sebagai Mantera Penolak Bala</b></div><br /> <div style="text-align: justify;">Kata suluk, berasal dari bahasa Arab yang secara etimologis berarti cara atau jalan. Tapi bisa juga berarti kelakuan atau tingkah laku. Dalam tasawuf, suluk berarti jalan atau cara untuk mendekatkan diri kepada Gusti Allah Swt. Menurut buku Ensiklopedi Islam yang diterbitkan PT. Ichtiar Baru Van Hoeve – Jakarta, istilah suluk digunakan untuk suatu kegiatan tertentu oleh seseorang agar ia dapat mencapai suatu ihwal (keadaan mental) atau maqam tertentu.</div><br /> <div style="text-align: justify;">Para ulama yang dimotori oleh Walisongo yang berdakwah pada abad XV – XVI, mengenalkan agama Islam antara lain dengan cara menembang, bersenandung merdu aneka irama, mulai dari irama ceria yang ditujukan sebagai pengiring permainan anak-anak, irama menggelora pengobar semangat sampai irama sentimental menyertai ajaran-ajaran menyongsong kematian ke alam kelanggengan di haribaan Ilahi. Ajaran tembang-tembang Islami itu diberi nama Suluk, sesuai tujuannya yaitu mendekatkan diri kepada Allah, Tuhan Yang Maha Esa lagi Maha Kuasa.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mengenai era dan proses peralihan dari Syiwa Buddha ke Islam, sejumlah pengamat ada yang menyebut sebagai akulturisasi dan sebagian yang lain menyebut sinkretisme Islam – Jawa, yang bagaikan sebuah bawang, terdiri dari lapisan demi lapisan kulit. Agama dan kepercayaan lama, tidak dibuang, melainkan dibungkus pelan-pelan, selapis demi selapis bagaikan lapisan kulit bawang.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dua suluk Demak yang paling kental nuansa peralihannya adalah suluk yang dipercaya sebagai karya Sunan Kalijaga, yakni Singgah-Singgah dan Kidung Kawedar.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Mulai seri ini, kita akan membahas lebih mendalam dan insya Allah lengkap, Suluk Kidung Kawedar yang terdiri dari 46 bait. Setiap seri akan mengulas sekitar dua sampai empat bait. Kidung Kawedar dikenal memiliki berapa nama lain yaitu Kidung Sarira Ayu, sesuai dengan bunyi teks dalam bait ketiga, dan Kidung Rumekso Ing Wengi, sesuai bunyi teks di awal Kidung, sebagaimana kita lazim menyebut Surat Al Ikhlas dengan nama Surat Qulhu atau Surat Al Insyiraah dengan sebutan Surat Alam Nasyrah.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Dalam membahas bait demi bait, bagi yang bisa menembang macapat, silahkan dilakukan seraya mendendangkan dengan tembang Dhandanggula.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Bait 1:</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Ana kidung rumeksa ing wengi</b></div><div style="text-align: justify;"><b>teguh ayu luputa ing lara,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>luputa bilahi kabeh,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>jim setan datan purun,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>paneluhan tan ana wani,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>miwah penggawe ala,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>guna ning wong luput,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>geni temahan tirta,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>maling adoh tan wani ngarah ing mami,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>tuju duduk pan sirna.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Artinya:</b></div><div style="text-align: justify;"><i>Ada tembang pujian menjaga di kala malam,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>membuat kita selamat dan jauh dari segala penyakit,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>terbebas dari segala mara bahaya,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>jin dan setan tidak berani,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>guna-guna atau teluh tidak mempan,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>juga perbuatan buruk,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>dari orang-orang jahat,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>api menjadi dingin bagaikan air,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>pencuri menjauh tiada yang berani mengincar saya,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>segala mara bahaya sirna.</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Bait 2:</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Sakehing lara pan samya bali,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>sakeh ama pan samya mirunda,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>welas asih pandulune,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>sakehing braja luput,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>kadi kapuk tiba neng wesi,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>sakehing weisa tawa,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>sato galak lulut,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>kayu aeng lemah sangar,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>songing landak guwaning wong lemah miring,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>myang pakiponing merak.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Artinya:</b></div><div style="text-align: justify;"><i>Segala jenis penyakit akan kembali,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>semua jenis hama menyingkir,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>matanya memancarkan kasih sayang,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>semua senjata atau ajian tidak ada yang bisa mengenainya,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>bagai kapuk yang jatuh ke besi,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>segenap racun menjadi tawar,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>binatang-binatang buas menjadi jinak,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>pepohonan yang aneh (karena penuh daya magis) dan tanah angker,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>sarang landak goa tempat tinggal tanah miring,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>serta sarang tempat burung merak mendekam.</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Bait 3:</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Pagupakaning warak sakalir,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>yen winaca ing segara asat,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>temahan rahayu kabeh,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>sarwo sarira ayu,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>ingideran ing widodari,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>rineksa malaekat,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>sakathahing rosul,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>pan dadyo sarira tunggal,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>ati Adam utekku Baginda Esis,</b></div><div style="text-align: justify;"><b>pangucapku ya Musa.</b></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"><b>Artinya:</b></div><div style="text-align: justify;"><i>Di tempat badak berkubang,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>maupun jika dibaca di lautan bisa membuat air laut surut,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>membuat kita semua selamat sejahtera,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>diri kita menjadi serba cantik (elok),</i></div><div style="text-align: justify;"><i>di kelilingi para bidadari,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>dijaga oleh para malaikat,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>dan semua rasul,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>pada hakekatnya sudah menyatu dalam diri kita,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>di hati kita ada Nabi Adam, di otak kita ada Baginda Sis,</i></div><div style="text-align: justify;"><i>jika berucap bagaikan ucapan Nabi Musa.</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;"></div><div style="text-align: justify;">Sunan Kalijaga memulai Suluk Kidung Kawedar sebagaimana 3 (tiga) bait di atas. Kanjeng Sunan Kali, demikian panggilan kehormatan beliau, langsung menawarkan mantera pelindung kehidupan, yang mampu menjaga siapa yang membaca dan yang mempercayainya dari segala marabahaya, serta bisa membuat hidup menjadi sejahtara.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bait pertama menggambarkan kehebatan tembang pujian, yang enak didengar namun sekaligus sakti mandraguna, yang menjaga kita di malam hari, yang melindungi kita dari segala macam penyakit dan hal-hal buruk, melindungi dari gangguan jin dan setan, menangkal ilmu hitam dan segala hal yang buruk yang mau mencelakai kita, sampai-sampai diibaratkan bisa mengubah api yang panas menjadi air nan sejuk bila menghampiri kita, seperti kisah Kanjeng Nabi Ibrahim ketika dibakar. Demikian pula para pencuri menjauh, tidak ada yang berani mengganggu hak milik kita.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bait kedua masih menggambarkan kehebatan kidung mantera ini. Hama dan penyakit menyingkir, karena siapa pun makhluk Allah yang melihat kita menjadi iba dan menaruh kasih sayang. Pun segala ilmu kesaktian, tiada yang bisa mencelakai kita, lantaran akan bagai kapuk yang sangat ringan lagi lembut, jatuh ke atas besi yang keras lagi kuat. Semua racun menjadi tawar, semua binatang buas menjadi jinak. Segala jenis tumbuh-tumbuhan, pohon, kayu, tanah sangar atau angker serta sarang-sarang binatang yang dilindungi aura gaib, tiada perlu ditakuti lagi.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Bait ketiga masih diawali dengan pameran kekuatan sang kidung yang luar biasa bak bisa membuat air lautan menjadi asat atau mengering, yang dilanjutkan dengan iming-iming, pesona gambaran kehidupan serba nyaman dan selamat sejahtera. Kepada masyarakat Jawa yang percaya akan adanya para dewa dengan para bidadarinya, Sunan Kalijaga mulai memasukkan daya tarik dan istilah-istilah baru secara lepas-lepas, yakni butir-butir ajaran Islam.</div><div style="text-align: justify;"><br /> </div><div style="text-align: justify;">Siapa yang percaya kidung ini, kehidupannya akan dikelilingi oleh para bidadari, akan dijaga oleh para malaikat dan rosul yang bahkan telah menyatu pada diri kita. Nabi Adam akan manjing, merasuk ke dalam batin kita. Nabi Sis berada di otak sedangkan Nabi Musa di tutur kata kita. Malaikat, rasul, Adam, Sis dan Musa adalah hal-hal baru bagi orang-orang Jawa. Hal-hal baru itulah yang sesungguhnya menjadi inti kekuatan kidung mantera pujian ini. <i>(Sumber: <a href="https://islamjawa.wordpress.com/2014/09/26/tafsir-kidung-kawedar-sunan-kalijaga-1-suluk-sebagai-mantera-penolak-bala/" target="_blank">Islam Jawa</a>)</i></div><div style="text-align: justify;"><br /> </div>

Tafsir Suluk Kidung Kawedar Sunan Kalijaga (1)

Suluk Sebagai Mantera Penolak Bala Kata suluk, berasal dari bahasa Arab yang secara etimologis berarti cara atau jalan. Tapi bisa juga bera...

Read more »